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Pour le chercheur tunisien Riadh Sidaoui, l'utilisation habituelle du terme wahhabisme est erronée et il conviendrait même de lui substituer le concept de «wahhabisme saoudien» 270. But the 1980s iteration of this tradition, the religious leaders called upon by the royal family to reestablish moral order were not Wahhabite clerics but were rather sahwa militants whose belief system was a hybrid of Salafism and Qutbist. De ce fait, le wahhabisme prône la destruction de tout lieu historique, même islamique 257. Wahhabisme et chiisme modifier modifier le code Pour d'obscures raisons remontant à son fondateur, le wahhabisme saoudien se caractérise par un fort antagonisme envers le chiisme iranien. It allowed him to declare holy war (jihad otherwise legally impossible, against other Muslims. Selon une doctrine connue sous le nom de «Loyaut? et D?saveu» ( al-wala wa al-bara Abdelwahhab a soutenu qu'il ?tait «imp?ratif pour les musulmans de ne pas se lier d'amiti?, s'allier avec, ou imiter les non-musulmans ou musulmans h?r?tiques. Furthermore, this enmity and hostility of Muslims toward non-Muslims and heretical had to be visible and unequivocal. The sheikhs and ulema had very valuable advice to offer, wrote the prince, but it was no more than thatadvice. Les minarets pour les mosquées et l'usage de marques funéraires, qui étaient autrefois prohibées, sont désormais autorisés. Les insurgés ont dévié de la doctrine wahhabite sur des points fondamentaux 144, mais étaient dans le même temps associés avec les plus grands oulémas wahhabites ( Abd al-Aziz ibn Baz connaissait le chef des insurgés, Juhayman al-Otaybi) 145. Durant cette campagne, Méhémet Ali Pacha accomplit le pèlerinage ( Hajj ) et supervisa les opérations militaires conduites par son fils Toussoune. The Wahhabis consider, or previously considered, many of the practices of the generations which succeeded the Companions as bidah these included the building of minarets (today accepted) and the use of funeral markers. . Ikhwan, soldats d'élites en 1911. Après ses études et une expatriation à Bagdad 33 puis à Ispahan 34, le jeune homme rentre dans son village Uyayna, oasis du Nejd, à une trentaine de kilomètres au nord-ouest de Riyad et situé hors de l'espace ottoman. À La Mecque et à Djeddah (Hedjaz) l'interdiction du tabac, de l'alcool, des jeux de cartes et de l'écoute de la musique sur le phonographe, étaient plus souples que dans le Nejd.


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